你想善良,前提是必须强大,没有强大作依靠的善良就是自己作死,你怎么看?

之前看奇葩说的时候,马薇薇有一句很经典的话,我当时印象很深刻。就是“没有霹雳手段,怎怀菩萨心肠。”我觉得很适合你这个问题。

她的意思我觉得应该就是和佛教的一个理念差不多,我也不知道对不对。就是说佛度众生,但是度的方式不一样。或让你辉煌一生,平淡一生,或让你历经磨难,千辛万苦。你要抱着对所有人都善良的心,用不同的方式去对待。讲道理的人就好好讲道理,不讲道理的人就打到服气以后再讲道理。

但是大多时候还是应该劝劝自己。和谐社会,人人有责。善良就是善良,不要夹杂太多杂念,做自己想做的事,成为自己想成为的人,哪怕是一点点自己想成为的那样呢。

“你想善良,前提是你必须强大……",这话说得有道理,当今社会说善话可以,做送一杯水一碗饭的小善事也可以,但真的要做帮人解决点问题的善事,还真的要有点实力呢!善良人实力越强大,对社会的助益越大。

李嘉诚在珠海捐办一所大学,邵逸夫在若干大学建逸夫楼,马云年捐过亿,王健林……这些大土豪善人实力超强,他们一旦善心大发,对社会的贡献是很不简单的。再就小事而言,你见别人落水,生命在几分钟后就会完蛋(警察赶来都迟了),你跳下去,要会游泳且身体好,不然善事没做成,往往还会把自己搭进去……所以强大自己是多么的重要。当别人遇到重大疾病等灾难时,千言万语的问候往往不如一沓人民币来得实惠,虽然话语能给人精神上的慰藉。

“你想善良,前提是必须强大自己……”,这话也有不当之处。今天的社会不是人人都强大,也不是人人都能强大的。世上有几个马云、李嘉诚、王健林?尽管我们都想当马云李嘉诚第二,但办得到吗?上苍不安排呀!因此“莫以善小而不为之"也是值得大力提倡的,毕竟涓涓细流可以汇成滔滔江河吧!

在此,我要大声呼吁,行善能积德,德者多福寿!只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的明天!

我就是这样才倒了大霉!

大霉之一:去年开了几家店面,主力店请了一农妇,家境不好,小孩有重疾,公婆才动完手术……!出于同情,给她双倍工资,升店长,平时还给点小恩小惠!一段时间后,旺铺生意起不来,发现店里账目不对,也有顾客反映卫生、接待等问题,当时觉得如果把她换了,估计没人给得了这么高的工资,咬牙坚持,后来连续亏损,把我家底都贴出去,最后不得不关门!

结论:好心是必须的,同情心也是应该的,但生意首先要雇佣优秀的人!而且人穷志短,穷起贼心!

大霉之二,去年应一友人再三邀请,出面扭转其生意,摆脱其亏损局面!看着这位老友,高利贷逼债,生意连连亏损,实在走投无路!不忍看他废掉,于是我动用各种资源,出资出力,短短几月就解决问题!后来发现这友人不但负债太高,到处都有债主逼债,而且还利用我和其他人的社会影响力大肆敛财,扯虎皮拉大旗,骗了很多商家!毕竟,上了贼船,下船不易,我也只好硬着头皮处理他欺诈问事宜,费尽九牛二虎之力,才扭转局面,形势也一片大好,结果,这友人怕我势大,千方百计排挤我,还撕毁合作协议,我不愿意也不想去跟这种老江湖再去纠结……,于是赶快撤离,结果就是花费巨大,精力和时间、金钱和资源、人情和关系全部损失!

结论:君子本来就不能立于危墙之下!遇到老油条,要立马离去!

大霉之三:之前负责一大型项目,提拔和培养一批人才,其中一干部,出身贫寒,非常努力,虽然底子薄,能力有限,但他早年丧父,我很有共鸣感,所以对其特别注重培养和锻炼,给予很多权利,其母生重病,我还自掏腰包,给笔巨款以资助其渡过艰辛,平时惹事后我找关系帮其摆平……结果这家伙,羽翼丰满后,为一己私利,居然趁我不备,釜底抽薪,搞得项目一塌糊涂,让我损失巨大!

结论:白眼狼到处都是,一定不要轻易相信那些社会底层的人!他们可是会为了钱什么无底线的事都能做得出!

大霉之四:我有一店面,来了二少妇,因工作不顺,出来想学着做点生意,但资金不够,看我店面好,想合租!看着两位弱女子,我欣然答应,于是亲自帮她们做生意,提建议,改善方法,虽然她们经营的内容和我冲突,但我还是千方百计协助她们把生意做好,我虽然有损失,但毕竟人家交的房租也减轻了我的成本压力,我也能容忍!过了一段时间后,两少妇突然闹别扭,互相指责,我还赶紧帮她俩缓和矛盾,但二人积怨已久,无法再合作经营,于是我只好退租,把租金结算!结果,两少妇根本没有闹翻,而是悄悄在我隔壁转了一店面,而且经营内容跟我一样,我做什么她们也做什么,还收买我店员……后来我发现后斥责她俩行为不当,恶性竞争非常不好,她俩赶紧跟我道歉赔不是……我也不好发火,好男不跟女斗,但因为我平时精力有限,她两位又太精明,逐渐把我的生意端了过去,导致我多年的门店连连亏损,最后只有关门大吉!

结论:教会徒弟饿死师傅!

当善良不能自保而经常遭受伤害而要求强者来保护时,这种善良不能称之善良,只能称为软弱和无能。

真正的善良应该有自身的防护能量,能帮助人给人以希望。当你面对恶行而胆小畏缩着只能旁观和逃避,你这种所谓的(善良)的性质已成为助纣为虐,为虎作猖的帮凶,其危害程度与施恶者是同等的,起码是起到了协助作用。

善良就是正能,就是阳光,就是公正,就必须要保护自身和弱者的合法利益和生命,不能随意就遭受侵害,就要有给予邪恶者不敢放肆的锋芒。

善良不是退让,不是忍受,不是无原则的温良,不是不辩是非各打五十大板的伪公正。

鲁迅早就教导了我们(横眉冷对千夫指,府首甘为孺子牛。)实质就是善良对待孺子牛,锋芒挥向千夫指。

一种心态而已,往往贫穷的人更善良。强大和善良没多大关系,如果强大了,施舍只是救急扶困的一种德行,让人敬仰。如果穷其所有,那是大爱,耶稣也。

你想善良,就必须强大,这话有一定的道理,但如果非要将强大跟善良做正比,认为没有强大作依靠的善良就是作死,就未免将过于将复杂的问题简单化,甚至走进偏执的误区。

想研究这个问题,就必须要先搞明白善良的本质是什么?

善良它首先是一个道德判断的词汇,是在一定的历史时期,由文化、信仰、种族、传统等相似的人类族群用于规范日常行为的道德准则。在社会中,凡是有利于族群稳定和存续发展的行为都会被定义为善。

但是,单纯的将善作为一个道德标准去看待,是很容易出现问题的。

就像尊老爱幼是我国的一种“善”的传统,但有些老人把它作为一个标准去衡量自己跟别人,我年纪大做公交你就要给我让座,把别人的“善”的行为当做理所应当,而没人让座时他心里就咽不下这口气,这就很容易造成冲突。

相比于道德准则,我认为“善”的本质更多的属于认知领域是人类在接触到世界的复杂性后,深刻地认知事物后所作出的选择,甚至是属于权衡利弊的一种行为。

这里可能有人会说孟子都说过人性本善啊,孟子说恻隐之心人皆有之,大家在看到落井的小孩子时都会下意识的第一时间去救,这就是电光石火的一瞬间,哪里来的时间去权衡?

确实,这种情形下来不及人去思考,但是如果是一个从来没有接触过人类社会的“狼孩儿”看到这种情况,他会选择救人吗?我认为大概率是不会。

当施救者选择去救孩子时,看似没有进行思考,但其实大脑在潜意识里已经完成了一个反复认知的过程。

在这个过程中施救者未映入大脑,潜意识中的想法会有包括但不仅限于落水危险、生命宝贵、自己同样是孩子的父亲或母亲,在自己孩子落水时也希望得到他人的援助,在帮助他人的过程中会得到自我的实现诸如此类的在想法。

这是在长时间的生活过程中形成的对世界的认知。

而人类作为一种群居生物,能够形成善的行为准则跟道德标准,也是长期自然选择的结果,属于人类整个群体泛意识的认知过程。

就像是在上古时期,不会用火的人类都被淘汰了,不会使用工具的人也被淘汰了,而不善良的人,从某种程度上来说也被淘汰了。

在上古时期,人类与自然残酷抗争,当你今天选择送一只刚打的猎物给你饥寒交迫的邻居,明天他就有可能在在寒冷的夜晚递给你一只火把,这种善是有利于整个族群的存续跟发展的,因此它就成为了一种我们刻在潜意识跟基因里的行为选择,但是这种认知也是在个体的发展过程中发生改变。

我记得有件很小的事给我激起了一身冷汗。

由次我小外甥女看我扫地就要帮我,然后我就安心的坐下了准备看她表现,但她看我坐下突然生气的跟我说:“舅舅要我扫你也扫,这才叫我帮你啊。”

当时我的冷汗一下子就出来了,马上郑重地跟她说了句谢谢,并和她一起扫。

我为什么会后怕呢?因为我把她对我的善意当做了理所应当跟心安理得。

因为人类都有利己性,所以很容易在接受别人的善意过程中继续以自己的利益作为考量,并因此把别人的善意当做理所应当、心安理得甚至是肆无忌惮,升米恩斗米仇说的就是这种情况。

当我小外甥女帮我扫地时,我心安理得的接受,甚至连句感谢都没有的时候,她善的行为并没有得到反馈,甚至是一句感谢都没有的时候,从内心里她就会认为她的善良是一种损失,而当她下次在遇到这种情况时,就有可能迟疑,甚至在下次就会变得冷漠跟视而不见。

我差点让一个孩子成长为一个冷漠的人,因此我会感到后怕。

善良是一个人需要得到反馈的东西,哪怕是一句感谢,也能让施善者完成自我的实现,但如果将善良作为一种硬性的道德标准去要求,你不给我让座就是坏,我就要打你骂你朝你吐口水,这对善良来说是一种劝退。

善的本质是一种认知,说到这里我们再回归正题,强大跟善良的关系上。

首先,确实是越强大的人,他的善会对社会有更大的贡献,这个是一定的。

其次,强大的人才会被尊重,这个不管在什么方面都是如此。如果你不够强大,别人就会认为你的善良是理所应当,甚至是软弱。

就像流传了很久的那个“千里修书只为墙”的故事,如果说出“让他三尺又何妨”的人不是宰相,而是个山上放牛的,对方一听肯定会安心笑纳,而别人也会说他是个怂货软蛋。

当然,这不是最重要的,最重要的是越强大的人,他对这个世界、对善的认知越为深刻。

善良总是会换来善良吗?如果自己的善良经常被他人当成软弱跟欺压的借口,甚至损害自己的利益,我想很少有人还会坚持下去。

而强大的人,一方面他大概率不会遇到这种情况,另一方面对善的认识更深,对善恶都能保持一个宽容跟理解的态度,无论外界如何,仍旧会尽量保持善的选择,这才是善良跟强大的关系。

最后强调一点,善的本质是一种认知,没有认知力的善更像是一只野兽,外表看起来温驯,实则带来的只有动荡。

木心先生有句话很有道理:知得愈多,爱得愈多。爱得愈多,知得愈多。爱与知永成正比。

还有一种认知是,是强大伪装外衣是善良的躯壳…………做的都是损人利己的事情………而真正渺小微不足道的人,却干的是惊天动地的,轰轰烈烈的大事,而他们从不说自己在做善事,他们很善良…………

不强大可以小善,同情真正的弱者。

错,大错特错。善良跟强大没有任何联系。善良是一种高贵的品质,可以遗传也可以后天修养所得,我自认为是个善良的人,大年初二,我出去看到一个乞丐坐在我家对面,我过去看了一下,他叫我给他打点开水,刚开始我以为是他喝的,后来才知道是腿上有伤需要热水处理下,我接过他的碗打了碗开水,顺手拿了一抓糖给他,还给他递了一只烟,他非常客气的跟我说了些恭喜发财的话。我觉得这就是善良的体现,不需要任何强大当后盾,帮助别人做些力所能及的事,对人家来说可能很难,对我们来说其实很容易。当时过路行人和车子都看到了,有人也围过来递了根烟过去,当时我内的很自豪,无比快乐,一个人真正的快乐不是拥有多少,而是你能帮给别人多少。帮助别人可以快乐自己。我个人做人三大原则,第一说实话,第二做个有良心的人,第三做个好人。一个内心善良的人不管他是不是有钱,不管走到哪里都会得到人家的尊重和喜欢。所以强大起来可以做更多的好事,一般强大可以做些力所能及的事。谢谢大家!新年一年祝所有的人越来越健康,工作顺利!

我不敢苟同标题党的强盗逻辑思维方式,善良和强大是风马牛不相及的概念。

孔子曰:“人之初,性本善…",很好诠释了人的本性是善良的,是天性使然。

人的性格是后天通过不同的民族,宗教信仰,政治信仰,意识形态,教育程度等诸多因素所决定的人性。即近朱者赤,近墨者黑。

强大亦是后天通过教育学习,科技创新,改造世界的能力。同时对个人来说,强身健体,学习知识,所获得的能力。

毛主席和共产党带领中华民族,经过波澜壮阔的,史无前例,气壮山河,史诗级,泣鬼神的斗争,推翻三座大山,一洗百年耻辱,建立新中国。

新中国成立后,毛主席和共产党带领各族人民进行自力更生,奋发图强的国家建设,取得了辉煌的成就。

《党十一届三中全会》后,改革开放总设计师邓小平带领我们进行改革创新,经过四十年的艰苦卓绝的奋斗,中国经济G丅P已是世界第二,国富民强,人民安居乐业。

《党十八大三中全会》后,习近平总书记带领全国人民不忘初心,并向世界庄严宣誓,中国不走帝国主义的老路,逢强必霜。

中国向世界提供一带一路的顶层设计,帮助落后,弱小国家搞建设,并向联合国提倡人类命运共同体的伟大构思,写入联合国战略发展蓝皮书。为世界做出了中国人的贡献,获得了世界各国的尊重和赞誉。

综上所述,善良不等于作死,强大不等于必霸。